第三百五十二章 祭水神 (第1/3页)

    老爷子后退几步，说不出话。

    刀婆子死之前，用血染红石狮，镇河营眨眼便被洪波吞没。

    那要石狮真换了眼，岂不是说，澄江城也会落得跟镇河营一样的下场？

    二当家按刀婆子的吩咐，去水晶宫取宝。

    石狮子下面，果然有密道，上古洞府的模样，石凳石床，不似活人居所。里面空间广袤，果真宝物无数，弃之如土。

    底部，有一石门。

    门打不开，是个浮雕的装饰品。

    门上刻着龙宫，有虾兵蟹将，龙王龙婆，赫然是传说中，抚仙湖下的水晶宫。里面宫殿巍峨，祥云金气，金山银山，仙丹玉泉。

    二当家看的出神，望着石门画面流口水。

    石门没有机关，就那两个门环可以转动。

    不能往外拉，只可往里推。

    二当家捣鼓一阵，把两只门环取下，放在手心沉甸甸，密度竟比金子还大，不知是啥材质。

    得了门环，二当家心存敬畏，原路退回去，不敢扰了神仙洞府的仙气。

    谁料他前脚退出去，后脚镇水关上，开了炮。

    一炮之下，大木坨子粉身碎骨。

    刀婆子撞裂头颅，血染石狮。

    一炮之后，抚仙湖暴动，湖心好似沸水烧开。守在镇河营的山匪始料不及，就算会游泳，一道浪花打过来，人头就碎了。

    一众山匪和二当家被淹死，给镇河营做了陪葬。

    这就是炮打冥水庙，水漫镇河营！

    抚仙湖有一怪。

    湖水深，湖面大，淹死的人捞不到尸体，尸体也从来不浮起来。

    唯独二当家手里攥着两只门环，背脊朝天浮在水上，青鱼不敢吃他。盗门人马也是一惊，万幸没有进入镇河营，否则肯定全军覆没。

    两枚门环，最后落在老爷子手里。

    奇怪的是，以老爷子的见识，也分不清门环的年代，连材质都无法鉴别。按理说，门环这东西，撑死也就到西周。

    可上面的花纹，历朝历代都没有出现过。

    门环下方，有插头一样支出去的三个角，老爷子便推测，极有可能，是开启某种机关的钥匙，便贴身收好。

    镇河营再次被抚仙湖吞没。

    要想下去找线索，以当时的技术和条件，无异于痴人说梦。

    连续闹了几次大灾，澄江城内人心惶惶，都说是因人祸触怒了天公，今年的祭水神必须办的盛大又隆重。

    滇土要过三节。

    白社火血腥，祭水神残忍。

    唯独打鱼灯有趣。

    有人问了，这祭水神有啥残忍？那是因为，滇人信奉神巫，祭祀水神，用的活人！

    这个传统代代承袭，不知从哪朝哪代开始。

    哪怕到了建国后，有些偏远山村，仍以活人为祭。这套祭祀之法，在西南不稀罕，但祭水神是三节中最隆重，挑费最大的。

    乱世之中，人命不值钱。

    上头一句尊重地区和少数民族风俗，对祭祀这玩意，也不好干涉，怕引发民愤。

    居民大都目睹水漫镇河营的惨况，唯恐抚仙湖把澄江城也吞了，今年对祭水神的要求更大，各种三牲六畜摆上来，不怕花钱，就怕水神发怒。

    以往主持祭水神的，是刀婆子。

    居民畏惧，怕刀婆子选自家人为祭品。

    为了阖城安宁，刀婆子说祭祀谁，居民都会毫不犹豫，把那家人绑了丢水里！

    今年刀婆子死了。

    澄江城少了一个大祸害，祭水神却仍旧继续。

    从外地请了个老巫师，自称“豆角公”，据说是从豆角地里生出