衡华 第773节 (第2/2页)

石劫。

    “伏衡华以古文明的角度思考，你们有没有想过，七政山庄可能有另一层隐意，暗指一篇修行法门？”

    衡华看向乾坤楼主：“您指的，莫不是《七魄离神经》。您这是把七政山庄的七夜诅咒视作修真功法的隐喻了？”

    传说隐喻功法，伏衡华见得多了。红木箱的好些邪术都是这样隐藏在字里行间，除却道法、神识的解读，更需要拆合字谜、翻译暗喻。

    “人有七魄，命魂主之。神州时代有功法以修炼魂魄为主。以七魄暗合日月五星，采太阳之精、太阴之华、重华之灵、荧惑之灵、地侯之灵、太白之灵、钩星之灵。”

    提及功法，伏衡华顿时来了精神。

    “如果把七政山庄发生的凶杀视作一个人斩出七魄化身。那么所谓的第八人，就是他本人死后，以命魂回收七魄来成道。这个思路我想过，也是我最早考虑的。”

    瞄到七政山庄的匾额，伏衡华就想到这篇功法了。

    但骨灰坛的存在，让伏衡华暂时打消这个想法。

    “我已经让殷家兄长去检查骨灰。如果骨灰确是来自一家兄弟姐妹，说明传闻不假。如果来自同一个人或者七个没有瓜葛的人，我们回头再研究。”

    见衡华早有准备，乾坤楼主闭上嘴。

    “其实，如果这个思路是真的。也能解释当年父亲为何非要来这里。”

    衡华苦笑道：“《七魄离神经》在修行时，需死三次。第一次，名叫散七魄。第二次，名叫炼七魄。第三次，名叫聚七魄。七魄回收时，命魂主身必须死一次，正如传闻中的山庄主人死亡。死后，以魂灵之体回收七政灵魄。这一举动，恰似蚀神吞噬日月星辰。所以，我一直推测这篇道法可能与古早时代的玉仙文明有关。”

    “你跑题了。不过你的意思我已经猜到。这种死后重新证道，类似‘起死回生’。你怀疑，伯父当年来这里，是寻找‘起死回生术’？”

    一百二十年前，弘文阁主为何要寻找起死回生术？

    欧阳子铭听长辈提及过，因为一个好友的故去。

    如果是那位……

    听伏衡华与欧阳子铭说话，五雷神君脸色顿时变了。

    如果真有人在这里修炼《七魄离神经》，那么在占卜推演中，可以昭示理解为“死者复活之秘”。

    难不成，我请劫仙出手推算的天机，其实另有所指？

    “的确，我的确想过父亲可能白跑一趟。但……”

    衡华神情莫名。

    顺着这个思路，想到另一个奇葩的可能。

    傅玄星可能是干爹转世身！

    起死回生太麻烦了，代价也高。

    老爹当年的水平，包括现在的自己，都没把握支付这么大的代价。

    但是在修真界，还有一个低档一点，却较为常用的法子。

    转世重修。

    算准一个人的转世身方位，并在其长大成人，诞生自我人格之前帮他恢复前世记忆。

    这样一来，没有前世今生的本我拷问。

    直接就是前世人格在新生儿身体上的复苏。

    虽然会牵扯一些今生父母的伦理因果，但对修真者而言，尚在可接受范围内。

    而这种简易的“再活一次”，有一个大前提。

    必须在婴儿刚刚降生阶段，就将前世记忆唤醒。

    乾坤楼主便是这类。

    由刘阳师亲自护法，在诞生之初就快速寻得，与今生父母谈妥收徒事宜。

    乾坤楼主是一边修行，一边照顾今生父母。直到今生父母寿岁终了，他才回返乾坤楼，继续仙道修行。

    如果老爹当年算出干爹的转世身在西海降生，特意赶过来护法度人。这也能解释，为什么老爹肯把护身用的剑鞘给一个婴儿。

    但这个猜测过于离谱，伏衡华希望是自己想多了。

    照这思路考虑，傅玄星岂非就是方东源前世的爹？

    太荒谬了！

    ……

    黄幡村，火曜。

    伏瑶轸吃过傅玄星燉煮的鱼肉，法力、精神有些恢复。

    “不错吧？我这道灵膳对疗伤最有帮助，我专门寻六哥要的法子。”

    伏瑶轸点头，又问少年：“你们这里的鱼都是这样的？”

    八品，不，七品左右的灵鱼吧？

    伏瑶轸心中估摸着。

    傅玄星心中一动，也竖起耳朵。

    能拿来做灵膳的鱼，绝非凡物。

    这样的鱼莫不是黄幡村民的寻常之物？

    “不算罕见，但也不是常吃的东西。碰到了，可以下厨烹饪。碰不到，也无所谓。平日里，溪里多是鲤鲢虾蚌。”

    “玄星，吃完饭，你帮忙收拾下，我们待会儿去外面看看。”

    “好嘞。”

    “不用了，我来收拾吧。你们帮忙做饭，已经很麻烦了，怎么好意思……”

    但二人见少年孤零零一人，自然不肯再让他操劳。