被皇帝偷看心声日志后 第103节 (第5/5页)

当年的快乐——那种居于万人之上，又仿佛在万人之间；那种呼风唤雨、天下景从，英雄皆入毂中；那种随心所欲，可以任凭心意改造世界、改造人性，乃至于改造经济规律的伟力；那种被完全解放，不受任何约束的皇权！

    ——原来高皇帝当年吃得这么好啊！

    无怪乎汉武帝唐太宗直至本朝高祖太宗，历朝历代的有为之主都勤于国政无日懈怠，专心致志近乎于苦行；原本还以为这是千古一帝基因里自带着的勤奋刻苦，但直到现在真君才明白：在皇权完全解放之后，所谓的国政与其说是负担，倒不如说是玩游戏——由五千年文明自主研发的一款全新开放世界经营游戏；游戏发生在一个被称作「中华」的真实世界，在这里，被昊天上帝选中的人将被授予「天命」，可以放纵心意满足自己的一切欲望……

    仔细想来，这种超大规模的真人游戏，名垂青史的伟大事业，可比区区的炼丹修仙好玩多了；也无怪乎历代明君废寝忘食，到死都不能忘怀自己的功业。

    当然，好玩归好玩，入局的门槛却实在太高。除了开国皇帝权威无限之外，要是没有卓绝特异的天赋，继嗣之君一般都玩不了这类以天下为棋局的大游戏。以通俗规律而论，设若没有东瀛岛上那点小小的变故，那任凭真君在西苑跳大神跳到脚抽筋，也是休想迈过这条权力天堑的——我们公平一点说，你总不能真以为真君可以碰瓷武皇帝吧？

    但有的时候，运气也是实力的一部分；无论配与不配，真君都已经迈过了那道门槛，有资格尽情施展权力，乃至于破例露面，敢与满朝文官中门对狙了——几十年前大礼仪事件，皇帝还要借着拉一打一反复纠缠，才能勉强降服飞扬跋扈的杨廷和父子；而现在老登老神在在，甚至不需要再说一句废话，就能轻松镇压此世一切敌手！

    朕就站在你面前，你看老子有几分似从前？

    复仇的快意如此喜悦，如此深切，以至于皇帝甚至不得调整姿势，借助长袍来遮挡因过度兴奋而微微颤抖的手。他甚至有意的保持了沉默，以高深莫测的姿态施加压力，居高临下的观察那些老油条在重压下的颤抖失态，以此来品味胜利的甘美。

    当然，此时此刻，还有另一种办法，能让这喜悦来得更加醇正，更加甜蜜，更能令人念头通达，一舒被文官压制已久的怨气……真君在肩舆上调整了一下屁股，点开了天书：

    【历史回响·对倭战争篇】

    还有什么能比当着罪魁祸首享受胜利果实更叫人快活的呢？为了这一刻的爽快，真君甚至刻意忍耐住了欲望，收到更新的消息后只是看了个简要便搁在一边，就是等着此时一吐郁气，用敌人的恐惧来下这一杯美酒。

    飞玄真君志得意满的靠在了肩舆上，仔细聆听此仙乐天音，只觉身心散淡，不甚快哉：

    【……在战术层面上讲，中倭海战其实是微不足道的；交战双方都是菜鸡互啄，各自都触犯了一大堆的兵家禁忌，在战场上的操作颇为下饭。幕府一方当然是惊慌失措神经错乱，与其说是打仗不如说是发癫，迷之操作层出不穷；而大安一方嘛……用儒望的话说，“火箭真是可以起死回生的灵丹妙药”——换言之，要是没有火箭，战争的结局其实上相当难说的。

    因此，与如此拙劣低级的战术相比，历史学家们更关注战争后续的结果。在而今主流的学术界里，中倭海战后签订的《金陵条约》才是最重大的意义，甚至视为中华近代史的开端；数百年大航海时代宏伟的先声——从这一份条约之后，世界的逻辑，或者说东亚的逻辑，就完全不再一样了。

    在这里，我们需要稍微解释解释《金陵条约》之前中原王朝的对外战争。虽然历朝历代的战略目标各有差异，但发动的战争无外乎两个目的——一是占领，二是威慑；“兵者凶器，圣人不得已为之”；在控制了必要的领土之后，对于桀骜不驯的外藩，往往是以敲打震慑为主；所谓中国已安自定，只要藩属恪尽朝贡的职责即可，并不过多的要求。

    在这种惯例下，僻居海外的东瀛恰恰就是个相当尴尬的例外。因为路途实在太远，劳师动众糜费无数，占领吞并既不可能，仅仅敲打威慑又实在太不划算；除了倭寇欺人太甚悍然侵犯核心利益以外，在大多数情况下，中原王朝其实是不愿意耗费这个精力的——开销太大，胜算不高，得不偿失，何苦来哉？