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    再说苏筠这一身从视频里直接放到了网上。

    很多网友在下面频发：“握草”。

    来表达惊叹之情。

    “我今天才知道什么叫神仙妹妹”。

    “就是啊，这才是真正的不沾烟火气啊。

    娱乐圈的那些跟这一位一对比，简直是庸脂俗粉”。

    “快点人|肉，我已经迫不及待的要知道这妹子究竟是谁了。

    我要为了她，考去他们学校”。

    如果原本大厅的人看到武野鳥葵姬穿着一身和服的感觉是庄重。

    那看到一身白色汉服的苏筠时，所有华国人对古典美的定义就像找到了模板一样。

    武野鳥葵和苏筠的装束一对比，就像是她们那和服里迈不开脚的穿着脚袋的木屐。

    达拉达拉的有一股蛮夷色彩瞎衬的古怪感。

    就像是古代天朝上民看到方外蛮夷瞎胡八道改了裙角和外衣的长度后作为他们的民族服饰的鄙夷感。

    “这才是我们的传统服装啊。

    我建议全国都要推行这种汉服。

    我们国的妇女在自己的传统节日里也要穿这种汉服”。

    有个戴眼镜像是中文教授一样的人居然是激动的哭了，擦着眼镜片道。

    显然这位平时对国学和传统服饰都是极爱的。

    也有人比较看的清：“这种汉服不得不说设计的真好。

    完美的融合了传统的样式和现代的审美观。

    只不过这个白色不是谁都驾驭得了的。

    人家穿上是仙女。

    相信大部分女生，纵然是肤白的女生穿上可能都会一秒变土渣”。

    也是这么飘逸精美的汉服太挑人。

    这也是为什么同样的衣服，为什么演员穿着是影视剧，有的人穿着却是影楼装。

    不止是演员对形体的要求远胜于普通人，也不止是影视剧里的服装质量要比影楼好的多。

    还是要看人的气质。

    苏筠没有管周围人的眼光。

    只是看着武野冷冷道：“我们华国的茶道还轮不到你指三论四。”

    苏筠虽然是站在台下隔着几层台阶。

    站在那里，比武野矮了一头。

    是要仰头看人的。

    苏筠在自己身上用了信仰之光。

    所以她的气势一点都不比武野低。

    而整个茶楼里，包括刚才还在远远观戏的楼上雅间的人都站了出来看。

    他们甚至觉得刚才看着华光不可直视的日本女人和这忽然冒出来的像是不染凡尘的女生一对比。

    就像是野鸡见到了真凤凰。

    她的那身和服，也只是繁复拖沓，故作强调般。

    而不像这女生身上有一种天然形成的高洁气息，和服饰融为一体。

    围观的人们也不知道为什么就忽然产生了这样的观感。

    有一部分是苏筠信仰之光的加持。

    更大一部分是苏筠在信仰之光的加持下，在这汉服华美衬托下，竟然隐约恢复了一成她元神里的气度光华。

    凡人见到了真仙。

    会惊为天人并不稀奇。

    而此时网上早就炸了。

    到处都是在下面问，这女生究竟是何方神圣的