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第594章 杀人之刀,活人之剑 (第2/3页)
座一栏,他注意到细菌学前沿的课程。 “选课截止到本周五。“ 教务官最后提醒道,“每个教室后排都设有旁听席,感兴趣的课程可以先去试听。“ 办完手续,林砚在校园里漫步。 在图书馆前,他看见几个学生正为某个学术问题争得面红耳赤,一方引经据典,一方据理力争,最后却相视大笑,相约去喝茶继续讨论。 这种自由的学术氛围让他想起中国的书院传统,却又更加开放和多元。 不同思想在这里碰撞,不同学科在这里交融,正是这种环境,才孕育了京都学派这样独特的思想流派。 路过一间开着门的教室,里面一位白发教授正在讲解解剖学,黑板上画着精细的人体结构图。 教授不时停下来接受学生的提问,有时一个简单的问题能引发半小时的深入讨论。 “在这里,教授不只是传授知识,更是与学生一起探索真理。” 身后传来熟悉的声音。 林砚回头,看见在船上结识的岩崎次郎。 “岩崎先生?” “我来医学部办点事。”岩崎微笑道,“怎么样,喜欢京都帝大的氛围吗?” “比我想象中还要自由。” “这就是京都帝大的精神——自由的学风。” 岩崎指着远处一栋建筑,“那是钟楼讲堂,每周都有不同领域的公开讲座。 后天晚上就有一场关于细菌学的讲座,主讲人是北里柴三郎教授的高徒,有兴趣可以来听听。” 林砚点点头,将此事记在心中。 在这个自由开放的学术殿堂里,他既是一个求知的学子,更是一个敏锐的观察者。 各种思想的交锋,各种学科的碰撞,都将成为他理解这个时代的窗口。 ----------------- 下午,林砚准时来到柳生道场。 推开移门时,发现道场内部已经过精心打扫。 破损的榻榻米用深色布块仔细修补过,刀架上的竹刀也换成了较新的。 空气中弥漫着淡淡的檀香,正墙上活人剑的匾额被擦拭得一尘不染。 柳生雪跪坐在道场中央,身着纹付羽织袴(这是日本剑道等传统礼仪场合穿着的正式服装,由上衣羽织和裤裙袴组成),深黑色的剑道衣衬得她神情格外庄重。 袴褶(ku zhě,是魏晋南北朝时期由北方游牧民族传入中原的上衣下裤式汉服款式,后传到日本,变为现在电视中经常看到的和服。)的每一道折痕都笔挺如刃,彰显着柳生家严谨的门风。 她身前摆放着榉木刀架,上面横置着一柄太刀。 刀鞘上的莳绘已经斑驳,但刀镡上柳生家的丸十字纹依然清晰。 “林先生,欢迎您正式入门。” 柳生雪双手按在榻榻米上,行了一个标准的座礼。 当她抬起头时,目光已与昨日那个为生计忧愁的少女判若两人,眼中只有剑道师范应有的澄澈与威严。 “作为柳生新阴流第十一代代理师范,我将负责指导您修习。” 她的声音沉稳有力,每个音节都带着百年流传的剑术世家特有的韵律。 “在开始修习前,请容我为您说明柳生新阴流的规矩。” 柳生雪双手轻抚太刀,“新阴流不仅是剑术,更是修心之道。宗矩公训示:习剑者当先明杀人刀与活人剑之辨。” 她的指尖在刀鞘上轻轻划过:“这柄刀是先祖在关原之战时所用,见证过无数生死。但宗矩公晚年封剑授徒,传授的却是不杀之剑。” “您看它的刀锋——并非完全开刃,这正是宗矩公无刀取理念的体现。” 林砚仔细观察,发现这柄刀的刀锋确实有一段未曾开刃。 “在江户初期,宗矩公将新阴流从战场厮杀之术,升华为止戈之道。” 她将剑放回刀架,“这与一刀流的刚猛、神道流的迅疾、念流的神秘,都有着根本的不同。” 她站起身,取来两柄竹刀:“请允许我为您演示。” 柳生雪缓缓摆出中段构型。她的姿势看似平常,却蕴含着奇妙的平衡感。 “请看我的左手。”她说道,“新阴流讲究水月,左手如捧水,右手如揽月。这与一刀流双手紧握的金刚构截然不同。” 她轻盈地移动步伐
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